舍生而取义800字

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  • 时间:2019-01-13 17:50
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舍生而取义800字

世界上的货色,必然不是十全十美的,咱们不也许八面见光,惟独舍去一些货色,能力失掉一些货色。孟子面对挑选,做出了杀身成仁。可是,必然要舍生能力取义吗?舍生就是为了取义吗?舍生就能取义了吗?对西楚霸王,他宁死不愿过江东的故事被人当成大义凛然的真豪杰行为,他用死造诣了团体大义,而他,却看不到为他战死的千万士兵,把江山拱手相让给敌手,得到了国家民族的大义。而对越王勾践,他的卧薪尝胆的故事为人所津津有味,千古奖饰。可是他是在得过且过,为吴王做牛做马,受尽凌辱,才造诣一番霸业的,他得到了庄严,可是却换来了复国的大义。因而可知,取义,不必然要舍生。生和义二者其实不抵牾,只是要咱们正确处理它们的关连而已。正所谓“人为财死”,许多人舍生,仅仅却只是为了本身的一己之私,为了本身的物欲和享用而已。若干赃官铤而走险,收刮民膏民脂,最初落个被判死刑的下场;若干罪犯丧尽天良,杀人放火,只是为了一点财帛……他们把钱看作比性命还首要的货色,为了失掉这些货色,不只甩掉了性命。更甩掉了义。他们没有清楚意识到义和生的首要性,而把本不首要的货色放在首位,甚至把生和义都甩掉了,是思维的错位,人道的扭曲。所以,舍生,不必然是为了取义。而舍生,不必然manbetx登录,万博体育首页,万博网页版登录就能够

呐喊取义,并且,还有也许灭义。由于他们错把愚义当成大义,为了愚义而捐躯。正如陈宫尽忠于吕布同样,吕布本是奸邪之人,而陈宫却对他忠心耿耿,到最初吕布被杀后,他抱着赴死的信心不投降曹操。他本是一个能够大展经纶的谋士,却由于愚忠manbetx登录,万博体育首页,万博网页版登录愚义,把吕布当成明主,誓死尽忠一个不义的人。相似的还有被谣言欺骗的德国群众,他们已经支撑推戴一个疯狂的纳粹份子,还有有数个崇尚武士肉体而白白战死的日本军人,他们能不怕死而玉成义,只是他们过错把义定位在愚义,而把大义给覆灭了。所以可见,杀身成仁在明天的诠释不只仅是舍去性命而玉成道义,而是要理智的意识大义,理智的玉成大义,不克不及白白捐躯,也不克不及尽忠愚义。

老师点评:

思维情感较浮浅,表白欠文彩

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